Смотреть онлайн дом терпимости в хорошем качестве
В чечне никогда не было и не будет такого! Европе конец, после войны с Россией ей не оклематься и россию накроет медным тазом с азиатами. Это произведение не только освещает исторический контекст работы в "домах утешения", но и глубже затрагивает вопросы человеческой стойкости, достоинства и способности к состраданию. Описание неверное.
Дом терпимости KP: 6. Общий бал: 5. Дата: , Сюжетная линия французской драмы «Дом терпимости» разворачивается в парижском публичном доме «Аполлониада» в начале ХХ века. Бордель переживает сложные времена из-за конкурентов, которые всячески пытаются выселить хозяев заведения вместе с работницами. Но, несмотря на трудности, публичный дом живет своей жизнью - представительницы самой древней профессии продолжают обслуживать своих клиентов и вместе с ними переживают радости, печали, страхи, ненависть и страсть.
Одна из девушек по имени Энджел помогает управляющему Виктору вести дела. На лице героини — огромный шрам, напоминающий улыбку трагического клоуна, который скрывает большую тайну из ее прошлого.
Когда то Энджел и ее семья подверглись нападению неизвестных личностей. Неожиданно в борделе появляется группа мужчин, и девушка узнает в них своих мучителей.
Время: мин. Перевод: Профессиональный, многоголосый.
MPAA: зрителям, достигшим 18 лет. Не работает видео Скачать Погасить свет.
Смотреть похожие Фильмы. Фильм любви и анархии, или Сегодня. Отзывы на Фильм Дом терпимости Весьма достойный опыт исследования трудной темы.
Достоинства: Режиссура, актерская и операторская работа, атмосфера, музыка - всё вообще на 5. Недостатки: Пусть ищут профессионалы. Если забить в поисковик это название, то Яндекс дает ссылки на два фильма и оба года на одном сайте встретился курьёзный анонс, который мастерски соединяет сюжеты двух абсолютно не совместимых фильмов в один. Нам нужна французская кинолента режиссёра Бертрана Бонелло а английский, реж. Пол Хайет, не рекомендую как политически ангажированный.
Фильм анонсируется как зрелище для взрослых и рассказывает о буднях элитного парижского борделя. При том, что интернет ныне открывает доступ к предельно откровенным видеоматериалам чисто физиологического порядка, мне не совсем ясны мотивы цензуры, регламентирующей возрастные ограничения на действительно качественную художественную продукцию.
А этот фильм, повествующий о событиях столетней давности, касается этических проблем, которые остаются актуальными как минимум последние лет. О продажной любви рассказывает Геродот в своей Истории Лидийские девушки зарабатывали проституцией себе на приданое, а вавилонские - приносили культовую жертву [иеродулия]. Блудница в Библии - сквозной персонаж, как в прямом, так и в аллегорическом смысле. И она же сквозной персонаж всей человеческой истории.
Даже в традиции гренландских эскимосов было "угощать" гостя своей супругой, хотя это и имело прагматический смысл простудной профилактики.
А уж сегодняшние сериалы и новостные хроники без жриц любви и вовсе осиротеют. Христианская цивилизация открыла человеческому разуму онтологические смыслы нравственных норм. Однако наш порочный ум склонен извращать не только естественные понятия, но и Откровенное Слово. Ибо страсти, не обузданные разумом и исполнением заповеди Любви, превращают нас не просто в животное, но в подлинно демоническое существо.
Хотя обличье этого демона может быть вполне утонченным и аристократическим. Об этом и фильм. О социальном рабстве, превращающем человека в товар, а его покупателя - в дьявольское подобие. О том, что власть и средства могут стать орудием саморазрушения, а вынужденное рабство способно раскрыть в обездоленной душе её самые человеческие стороны.
Вот и здесь "братство" элитных шлюх противостоит молоху власти и капитала, объединяемое нежным вниманием друг к другу и несением общих тягот. Девушки стойко получают раны и даже умирают от срамных болезней, не теряя присутствия духа и чувства юмора. Фильм печален и по сути, и по атмосфере. Действие развивается неспешно на фоне стильных, перегруженных тяжёлыми драпировками, хрустальными украшениями и чувственными картинами интерьеров, шикарно-вульгарных нарядов кокоток конца XIX века и фраков аристократических господ.
Музыка написана самим режиссёром и органично перемежается произведениями Моцарта, Пуччини, Бизе и даже роком годов. Предмет фильма - Эрос, но режиссер не ставит своей целью эротическое возбуждение зрителя. Он в каждой шлюхе пытается рассмотреть человеческую личность, даёт возможность увидеть её нам, сострадает и желает пробудить сочувствие в зрителе.
